釋家類
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般若部類
么。认著依前还不是。击禅床下座。
**** 泗州龟山水陆院晓津禅师
僧问。如何是宾中宾。师
曰。 巢父 饮牛。曰。如何是宾中主。师曰。许由洗耳。曰。如
何是主中宾。师便喝。曰。如何是主中主。师曰。礼拜了。 (第 0362a 页)
**** 泗州龟山水陆院晓津禅师
僧问。如何是宾中宾。师
曰。 巢父 饮牛。曰。如何是宾中主。师曰。许由洗耳。曰。如
何是主中宾。师便喝。曰。如何是主中主。师曰。礼拜了。 (第 0362a 页)
令人行妨。圣人为腹不为
目。此言岂虚哉。柳下惠不以三公之位易
其介。段干木不以其身易魏文之富。许由 巢父 栖木而居。自谓安于帝宇。夷齐饿于
首阳。自谓饱于文武。盖各得其志而已。何
不聊之有乎。
问曰。若佛 (第 0513a 页)
目。此言岂虚哉。柳下惠不以三公之位易
其介。段干木不以其身易魏文之富。许由 巢父 栖木而居。自谓安于帝宇。夷齐饿于
首阳。自谓饱于文武。盖各得其志而已。何
不聊之有乎。
问曰。若佛 (第 0513a 页)
人。晋武覆修才招
玉像。用今方古彼有惭焉。或深经是护等仙
预大王。宝塔斯成类无忧国主。明扬仄陋。
信 巢父 之清虚。徵聘渔畋。许严生之高尚。
愚谓絓预今者免首僧尼。若已离法衣无
遵道业。或常居邸肆恒处田园。并 (第 0277c 页)
玉像。用今方古彼有惭焉。或深经是护等仙
预大王。宝塔斯成类无忧国主。明扬仄陋。
信 巢父 之清虚。徵聘渔畋。许严生之高尚。
愚谓絓预今者免首僧尼。若已离法衣无
遵道业。或常居邸肆恒处田园。并 (第 0277c 页)
令
人行妨。圣人为腹不为目。此言岂虚哉。柳下
惠不以三公之位易其行。段干木不以其身
易魏文之富。许由 巢父 栖木而居。自谓安于
帝宇。夷齐饿于首阳。自谓饱于文武。盖各
得其志而已。何不聊之有乎。
问曰。若佛 (第 0004c 页)
人行妨。圣人为腹不为目。此言岂虚哉。柳下
惠不以三公之位易其行。段干木不以其身
易魏文之富。许由 巢父 栖木而居。自谓安于
帝宇。夷齐饿于首阳。自谓饱于文武。盖各
得其志而已。何不聊之有乎。
问曰。若佛 (第 0004c 页)
以洗耳为良，释以何为极则？」
云：「不厌荣枯事，瓢提欲为谁？」
僧曰：「争奈避世何？」
师云：「不别 巢父 意，由忻许氏能。」
问：「居士不二之门，如何理论则息于后学之疑？」
师云：「乾时须好去，莫待雨霖头。 (第 3130a 页)
云：「不厌荣枯事，瓢提欲为谁？」
僧曰：「争奈避世何？」
师云：「不别 巢父 意，由忻许氏能。」
问：「居士不二之门，如何理论则息于后学之疑？」
师云：「乾时须好去，莫待雨霖头。 (第 3130a 页)
千马八百。吹笛打鼓。唱歌促
拍。直得清风不敢清。白云不敢白。蓦过瞿昙
者一著。虽然逢人切忌错举。咄。 巢父 饮牛许
由洗耳。
皇后殿秋会小参。妙音观世音。具足神通力。
十方诸国土。无刹不现身。于是庄严天妙仙 (第 0129b 页)
拍。直得清风不敢清。白云不敢白。蓦过瞿昙
者一著。虽然逢人切忌错举。咄。 巢父 饮牛许
由洗耳。
皇后殿秋会小参。妙音观世音。具足神通力。
十方诸国土。无刹不现身。于是庄严天妙仙 (第 0129b 页)
工人莫得。子欲避世。何不深藏。今游
人间苟求名誉。行待下饮。恐污牛口。乃牵上
流饮之。天童以杨震许由 巢父 三人。颂三懡
㦬。却被同安道浊者自浊。清者清。菩提烦恼
等空平。这僧与护国放下了也。不干诸人事。
各 (第 0246a 页)
人间苟求名誉。行待下饮。恐污牛口。乃牵上
流饮之。天童以杨震许由 巢父 三人。颂三懡
㦬。却被同安道浊者自浊。清者清。菩提烦恼
等空平。这僧与护国放下了也。不干诸人事。
各 (第 0246a 页)
朕恨不与此人同时。将军奏曰。见在蜀地。
帝命往召。同乘驷马车过桥。封侍中。萧何曹
参。成汉高祖帝业。 巢父 许由。避尧洗耳饮牛。
老子云。宠辱若惊。得之若惊。失之若惊。以上
四双八事。皆一句密老。一句洞山。妙 (第 0263a 页)
帝命往召。同乘驷马车过桥。封侍中。萧何曹
参。成汉高祖帝业。 巢父 许由。避尧洗耳饮牛。
老子云。宠辱若惊。得之若惊。失之若惊。以上
四双八事。皆一句密老。一句洞山。妙 (第 0263a 页)
是甚么。
** 龙牙遁法嗣
*** 西川存禅师
僧问。学人解问誵讹句。请师举起讶人
机。师曰。 巢父 不牵牛。许由不洗耳。问具足底人来。师
还接否。师便打。
** 雪峰存法嗣
*** 益州普通山普明 (第 0128b 页)
** 龙牙遁法嗣
*** 西川存禅师
僧问。学人解问誵讹句。请师举起讶人
机。师曰。 巢父 不牵牛。许由不洗耳。问具足底人来。师
还接否。师便打。
** 雪峰存法嗣
*** 益州普通山普明 (第 0128b 页)
问如何是无位真人。师曰。别安排又争得。曰不安
排时如何。师曰。无位真人 问如何是真经。师曰。阿
弥陀。
**** 西川存禅师
僧问。学人解问誵讹句。请师举起讶人
机。师曰。 巢父 不牵牛。许由不洗耳 问具足底人来。
师还接否。师便打。
*** 华严静禅师法嗣
**** 凤翔府 (第 0666c 页)
排时如何。师曰。无位真人 问如何是真经。师曰。阿
弥陀。
**** 西川存禅师
僧问。学人解问誵讹句。请师举起讶人
机。师曰。 巢父 不牵牛。许由不洗耳 问具足底人来。
师还接否。师便打。
*** 华严静禅师法嗣
**** 凤翔府 (第 0666c 页)
么。认著依前还不是。击禅床下座。
**** 泗州龟山水陆院晓津禅师
僧问。如何是宾中宾。师
曰。 巢父 饮牛。曰如何是宾中主。师曰。许由洗耳。曰如
何是主中宾。师便喝。曰如何是主中主。师曰。礼拜了
退 上 (第 0044c 页)
**** 泗州龟山水陆院晓津禅师
僧问。如何是宾中宾。师
曰。 巢父 饮牛。曰如何是宾中主。师曰。许由洗耳。曰如
何是主中宾。师便喝。曰如何是主中主。师曰。礼拜了
退 上 (第 0044c 页)
事便休。新罗人不裹头。百尺
竿头进步。鹊儿窠里水牛。释迦达磨弥勒。恩过往往
成仇。欲得官差不扰。请看 巢父 许由。径山恁么告报。
也是污𠇩上流 上堂。问上与诸佛齐肩。下与四生
六道同体底。是个甚么。师曰。今 (第 0457b 页)
竿头进步。鹊儿窠里水牛。释迦达磨弥勒。恩过往往
成仇。欲得官差不扰。请看 巢父 许由。径山恁么告报。
也是污𠇩上流 上堂。问上与诸佛齐肩。下与四生
六道同体底。是个甚么。师曰。今 (第 0457b 页)
久。云。拟议思量。白云万里。
**** 泗州龟山水陆禅院晓津禅师
问。如何是宾中宾。
师
云。 巢父 饮牛。
僧曰。如何是宾中主。
师云。许由洗耳。
僧
曰。如何是主中宾。师便喝。
僧曰。如何是 (第 0770a 页)
**** 泗州龟山水陆禅院晓津禅师
问。如何是宾中宾。
师
云。 巢父 饮牛。
僧曰。如何是宾中主。
师云。许由洗耳。
僧
曰。如何是主中宾。师便喝。
僧曰。如何是 (第 0770a 页)
离草。枯树无退还不倒。败叶知他叠几
重。不消一阵秋风扫。
*** 侍者报。大王来
许由临岸洗耳。 巢父 不饮牛水。侍者亲入帝乡。赵州
只在草里。
*** 狗子无佛性
乙巳大人丘。丛林为寇雠。利牙如剑戟 (第 0468b 页)
重。不消一阵秋风扫。
*** 侍者报。大王来
许由临岸洗耳。 巢父 不饮牛水。侍者亲入帝乡。赵州
只在草里。
*** 狗子无佛性
乙巳大人丘。丛林为寇雠。利牙如剑戟 (第 0468b 页)
么。认著依前还不是。击禅床下座。
**** 泗州龟山水陆院晓津禅师
僧问。如何是宾中宾。师
曰。 巢父 饮牛。曰如何是宾中主。师曰。许由洗耳。曰如
何是主中宾。师便喝。曰如何是主中主。师曰。礼拜了
退。上 (第 0177a 页)
**** 泗州龟山水陆院晓津禅师
僧问。如何是宾中宾。师
曰。 巢父 饮牛。曰如何是宾中主。师曰。许由洗耳。曰如
何是主中宾。师便喝。曰如何是主中主。师曰。礼拜了
退。上 (第 0177a 页)